1937年，教宗庇護十一世
警告全球將面臨的危機
以德文撰寫《極度關切》通諭
批評納粹主義
教宗意識到另一場戰爭如箭在弦

阿杜拉神父
宗座歷史科學委員會主席
教宗知道納粹意識形態
是一種新異教思想
其基本意識不為服務人類整體
而是服務雅利安人
只限服務雅利安人
因此，納粹是種族主義
一種體現其反猶太主義的種族主義

庇護十一世知道
結束第一次世界大戰的《梵爾賽條約》
被視為對德國人的羞辱
他們醞釀報復之心
加上當時的新領袖鼓動
其信息席捲德國
觸發民眾激烈情緒
這是不滿歐洲的德國人最想聽到的
這些情況即使今天仍不陌生

阿杜拉神父
宗座歷史科學委員會主席
我認為保持清醒是庇護十一世在位時
關鍵和適切的因素
因這給所有從政者一個教訓
清醒的頭腦和實際知識可預知到
當對從政者、政治制度或組織
失去信心時
民粹主義便應運而生
甚至可民主地興起一個希特拉政權

除猶太人外
天主教徒也開始受到騷擾和逼害
1935年，納粹政府已打破
教廷和第三帝國於1933年簽署的合約
部份條款
由民主選出來的希特拉
開始露出真面目
德國眾主教
在紐金尼樞機幫助下
發出了警報
紐金尼樞機即後來的教宗庇護十二世

正好在帕切利的協助下
庇護十一世在羅馬撰寫這道通諭
然後由外交代表親手運往德國
甫送抵便在所有堂區裡
秘密刊印和閱讀

阿杜拉神父
宗座歷史科學委員會主席
通諭出版、發表後
情況恰似戰爭期間的荷蘭
當時所有主教下令所有聖堂
同一時間恭讀信件
以譴責迫害
再一次，數以千計的人被殺害
這是暴君的弱點
但這弱點背後留下印記和血跡

就如其他很多情況
人們對教宗的說話充耳不聞
沒有人能阻止納粹政權的瘋狂暴行
歷史不斷給我們教訓
好使我們將來不會重蹈覆轍