有些教友因解散婚約、再婚
無法參與教會生活
但希望與教會修和
教宗邀請他們回到教會之家

基於他們破壞婚姻盟約
這些教友不可領受聖體聖事
或講授教理，或當代父母

教宗不想基於他們的婚姻狀況
把那些教友拒諸門外
因他們都誠心希望繼續領受聖事

教宗邀請司鐸和主教
作「正面積極的回應」

因應各個案的情況
幫助那些教友再融入教會生活

宗座勸諭《愛的喜樂》有不少篇幅
邀請讀者重視個人良心
而培育良心有賴與司鐸對談

教宗指，這並不表示
教會接受問題婚姻的任何情況

若有人刻意將客觀上的罪
視為基督徒生活的理想部份
或把異於教會訓導的東西加諸於人
他們當然不可教導他人或宣講
這是自絕於教會

教宗舉例：被背叛的一方
跟背叛或遺棄他人的一方
兩者處境絕不一樣

教宗方濟各指
「基於各方所負的責任不一
故各方要面對的後果不盡相同」

教宗念及那些按良心說話
並尋求靈性指導的教友

與此同時
「並沒有把這些教友的意願
凌駕在教會福祉之上」

故此，教宗一方面邀請
解散婚約的教友與司鐸對談
同時嚴正指出
「教友不一定能從會面的司鐸中
肯定自己的想法和意願
但教友肯定會得到光照
更能理解自己的處境
並發現有助個人成長的道路」

這只是劃時代的宗座勸諭中
九個章節之一
這文件以《愛的喜樂》為題
探討家庭議題
教宗在文件中呼籲教會
要永不言倦地推廣基督徒婚姻之美
並致力幫助已婚夫婦
快樂地信守盟約