一神宗教「醫學倫理」會議: 要消除的是痛苦並非生命

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一連兩天,穆斯林、猶太教徒

和基督教徒在梵蒂岡舉行會議

討論面對生命終結的倫理抉擇

此宗教與醫學倫理會議

討論究竟何時才是生命終結

以及到時應做何事

伊斯蘭教一名醫學代表說

對涉及整個過程的人來說

「死亡」的含義都不同

 

帕德拉醫生

伊斯蘭醫學倡議組織主任

 對於死亡是甚麼

我們有不同的解釋

對醫生來說,「死亡」是指

我們停止治療的時間,對嗎?

我們所考慮的是

怎樣合乎道德地終止治療

對病人來說,「死亡」是指

無法再有生活日常

第二天不會如常醒來

而家人或其他決策者

則希望病人能存活下來

對於生物學家來說

他們認為死亡是指

該生物不再存在,對嗎?

哲學家則會思考關於

人不再存在的問題

會議中,宗教領袖、

醫學專家和學者

彼此分享對生命尊嚴的看法

以及如何在這方面共同努力

羅馬的猶太經師長廸塞尼解釋

 

猶太人支持保護生命

但死亡是生命中無法避免的

 

他指出更常見的是

痛苦伴隨其中

 

 

廸塞尼醫生

羅馬猶太經師長

 

人生難免有痛苦

 

由此我們更明白煉淨的意思

 

這不是指在可能的情況下

無需對應痛苦或紓緩

 

如果你能與痛苦作戰

就必須竭盡全力與之抗爭

 

可是,這是對抗苦難其中一點

消除痛苦是一回事

 

然而消除那受苦的人

則是另一回事

 

 

 

科莫雷托博士

宗座生命學院

 

關愛的關係、耐性、慷慨

和愛的接納

 

是對病人奇妙的療法

 

也影響家庭

 

此刻這個家庭能得到

他們小社區的關注

 

 

一直伸延至社區

 

即達至整個社會

 

 

 

因此,在病患者各年齡階層

實施紓緩治療是重要議題

 

三大一神宗教正尋求

醫療專業人員和護理人員

 

為病患者提供全面的支援

包括精神、情感、心理和生理

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