為何教宗不是共產主義者

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教宗庇護十一世
頒佈《贖世主》通諭
成為首位譴責
無神論共產主義的教宗

後來的若望保祿二世也許是
最激烈抗衡共產主義的教宗
因為他曾在共產政權之下生活

教宗方濟各步武前人
也譴責這個時代
所有形式的專制和極權

教宗方濟各:

我所指的專制和極權
不只是上個世紀的事
也發生在今日世界
包括部分拉丁美洲國家
//

這位拉美裔的教宗感歎說
今天仍然有執政者
試圖全面掌控人民的生活

教宗方濟各憂慮
極權對社會整體的影響
他認為必須作出對抗
捍衛每一個人的尊嚴和自由

教宗方濟各:

這些游擊隊真正所作的事
我是說那些游擊隊或武裝組織
他們多次帶來貪腐
他們造成極大的傷害
挑起仇恨的散播
//

教宗在其任期的多次牧訪
都看到共產主義激發的仇恨
他曾在立陶宛回顧極權的迫害

教宗方濟各:

讓我們銘記那些時代
並求上主賜我們明辨之恩
及時察覺這種造成危害的態度
何時重新滋長
也要保護不曾經歷
這種生活的世代

他們有時會追求海妖的歌聲
不要讓他們的心受到迷惑
//

教宗方濟各積極捍衛
活在社會邊緣的人的需要

在他的首份宗座勸諭中
他說「這與個人利益或
政治意識形態絕對無關」

「我的話並不發自敵對者
或反對者的口
我只關注幫助那些思維上
受縛於個人主義、漠不關心
和自我中心的人」

「讓他們從那些
貶低人性的枷鎖中釋放出來」

在當代世界中
有人認為這些話
來自共產主義的思想

安德肋‧托爾涅利
聖座傳播部編輯主任:

這顯然是騙人的
教宗只是引用教會歷史
和教會先賢關愛窮人的教導

這些話在今天聽起來
顯然就像左翼的言論
//

教宗說人民必須幫助
在社會上掙扎求存的人
因而被稱為共產主義者
這使他感到懊惱

安德肋‧托爾涅利
聖座傳播部編輯主任:

這不僅是任何形式的
慈善、社會或政治議題

援助窮人關係到基督信仰
基督徒在窮人、移民
難民或被邊緣化的群體身上
看到耶穌的面容
//

在全球化的世界中
所發生的人道悲劇
迫使人們正視其源頭
這源頭就是仇恨
不管挑起仇恨的
是甚麼意識型態

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